Visitando a Gruta do Tamboril com Estudantes do Ensino Médio

Visando expandir os conhecimentos referentes às paisagens naturais de Unaí e ao mesmo tempo, dar vazão  ao gosto pela pesquisa tão própria dos alunos que estão terminando a Educação Básica.

Foi realizada uma aula de campo para os alunos do 3• O Quinze da Escola estadual Domingos Pinto,  com o objetivo de proporcionar conhecimento, lazer e aventura.

Trata-se de uma visita a gruta do Tamboril.

A visita é um projeto específico, porém interdisciplinar. Pois o que se aprende vivenciando, sentindo as cores, os cheiros e praticando, jamais será esquecido.

Desse modo, o estudo servirá de base para diferentes conteúdos e diversas áreas do conhecimento.

Desenvolvida pelo Historiador, professor Gideone Lima em parceria com a prefeitura municipal de Unaí e com  o especialista em Espeliologia e condutor em cavernas Arilson Jacinto.

Fotografias de Arilson Jacinto

MESOPOTÂMIA : Plano de aula e Atividades

Componente curricular: História             

Professor: Gideone Lima

Turma: 6º ano

 Tema: Localização, História, cidadania e cultura das civilizações Mesopotâmicas.  

 Objetivos:

·         Compreender as civilizações antigas como berço do modelo das sociedades atuais;

·         Caracterizar os diferentes povos que formaram as civilizações mesopotâmicas;

·         Descrever a cultura, a religião e os conhecimentos científicos dos povos da Mesopotâmia.

 Metodologia:

Retomar com os alunos alguns pontos sobre evolução cultural, sedentarismo,  surgimento das primeiras sociedades complexas e consequentemente o surgimento  das primeiras civilizações.

Localizar no mapa, a região do Crescente Fértil e instigar os alunos a refletirem sobre as razões, pelas quais, os seres humanos escolheram viver perto dos grandes rios, estabelecendo relações entre o sedentarismo e a necessidade de regras para o  convívio social.

Recursos didáticos:

Atlas atual, imagens das regiões em obras antigas e fotos atuais, computador, data show,  papel, massa de modelar, canetas, giz, textos e livros.

Avaliação:

A avaliação ocorrerá segundo a participação nas atividades realizadas: pesquisas, leitura, interpretação de texto, respostas aos roteiros e quadros comparativos.

Material de apoio

Material de Apoio

Material de apoio

Roteiro de Atividades

 A fonte 1 foi extraída do Código de Hamurabi, que é um dos mais antigos da humanidade; já a fonte 2 é um trecho do código penal brasileiro dos dias atuais. Com base na leitura dos textos, responda as questões de 1 a 5.

Fonte 1

Código de Hamurabi

1º - Se alguém acusa um outro, lhe imputa uma suspeita, mas não pode dar a prova disso, aquele que acusou, deverá ser morto.

8º - Se alguém rouba um boi ou uma ovelha ou um asno ou um porco ou um barco, se a coisa pertence ao Deus ou a Corte, ele deverá dar trinta vezes tanto; se pertence a um liberto, deverá dar dez vezes tanto; se o ladrão não tem nada para dar, deverá ser morto.

                                                                                       Disponível em:www.dhnet.org.br/direitos/anthist/hamurabi.htm

Fonte 2

Código Penal brasileiro

Art. 138 - Caluniar alguém, imputando-lhe falsamente fato definido como crime: Pena - detenção, de seis meses a dois anos, e multa.

Art. 157 - Subtrair coisa móvel alheia, para si ou para outrem, mediante grave ameaça ou violência a pessoa, ou depois de havê-la, por qualquer meio, reduzido à impossibilidade de resistência: Pena - reclusão, de quatro a dez anos, e multa.

Disponível em: www.jusbrasil.com.br/topicos/10619340/artigo-157-do-decreto-lei-n-2848-de-07-de-dezembro-de-1940

1) Como o Código de Hamurabi punia um homem  que acusava outro de ter cometido crime, mas não conseguia provar?

 2) Lendo o paragrafo 8 do código de Hamurabi, percebe-se que, pessoas de diferentes grupos sociais eram tratadas de modo desigual. Explique esta distinção entre os grupos.

3) Como uma pessoa que calunia a outra, acusando-a injustamente  de ter cometido um crime, é punida na sociedade brasileira de hoje?

4) E o roubo, como é punido na sociedade brasileira?

5) Compare a punição dada a um roubo na Mesopotâmia de Hamurabi com a punição dada a quem comete esse crime no Brasil de hoje.

6) complete o quadro abaixo sobre os povos da Mesopotâmia.

CIVILIZAÇÕES	SUMÉRIOS	ACÁDIOS	AMORITAS	ASSÍRIOS	CALDEUS
LOCALIZAÇÃO
POLÍTICA
ECONOMIA
RELIGIÃO
CRIAÇÕES

7)Elabore  uma linha do tempo em ordem cronológica, com o período do predomínio  de cada povo da mesopotâmia, contendo as informações abaixo:

Título da linha do tempo:

Período de domínio:

Localização:

Principais realizações:

8)Faça uma pesquisa buscando responder as questões abaixo e organize uma apresentação contendo informações e imagens.

a) O que eram os zigurates?

b) Quais eram as funções do zigurate?

c) Como eram os zigurates?

d) Onde estavam localizados os zigurates?

e) Por que os zigurates eram importantes para os mesopotâmicos?

9)No final das apresentações os alunos poderão montar um mural com a impressão de todos os trabalhos realizados.

Referencias:

PELLEGRINE; Marco César. DIAS; Adriana Machado. GRINBERG; Keila. Vontade de Saber História, 6º ano, 3. Ed.- São Paulo: FTD, 2015.

AS CIVILIZAÇÕES DA MESOPOTÂMIA. Disponível em: http://portaldoprofessor.mec.gov.br/fichaTecnicaAula.html?aula=37662. Acesso em 28 de Julho de 2016 as 19:03.

EDUCAÇÃO PATRIMONIAL

CAIC” E. M. PROFª MÁRCIA MACEDO MEIRELES 

PATRIMÔNIO HISTÓRICO: QUEM CONHECE, CUIDA!

Mural confeccionado por alunas do 8º 1

com apoio da Michelle (supervisora).

Art. 216 – Constituem patrimônio cultural brasileiro os bens de natureza material e imaterial, tomados individualmente ou em conjunto, portadores de referência à identidade, à ação, à memória dos diferentes grupos formadores da sociedade brasileira, nos quais se incluem:

I - as formas de expressão;

II - os modos de criar, fazer e viver;

III - as criações científicas, artísticas e tecnológicas;

IV - as obras, objetos, documentos, edificações e demais espaços destinados às manifestações artístico-culturais;

V - os conjuntos urbanos e sítios de valor histórico, paisagístico, artístico, arqueológico, paleontológico, ecológico e científico.

JUSTIFICATIVA

Toda comunidade escolar deve permanecer atenta, a fim de desenvolver em si mesma e em seus alunos, confiança na capacidade própria, orgulho de pertencimento étnico e de seu grupo social, algo fundamental para o desenvolvimento seguro e crítico do aluno como cidadão.

A Educação Patrimonial proporciona um envolvimento de todos os segmentos que compõem a comunidade, visando à preservação dos marcos e manifestações culturais e, principalmente, ao fortalecimento da autoestima das comunidades pelo reconhecimento e valorização de sua cultura e seus produtos. Pois  valoriza cada detalhe e elemento dos produtos culturais.

Desenvolvendo  situações e ações que provocam reações, interesse, questionamentos e reflexões sobre o significado e valor dos acervos culturais e sua manutenção e preservação. O desenvolvimento desse senso de pertencimento nas comunidades permite a cumplicidade e legitimidade das ações em defesa, conservação e preservação do patrimônio cultural

II – OBJETIVOS

1.GERAIS

• Sensibilizar a sociedade para uma mudança de atitude: de espectadores da proteção do patrimônio cultural para atores desse processo. Pela educação a comunidade adquire a compreensão e esta propiciará a apreciação e, consequentemente, a proteção.

2.ESPECÍFICOS:

• Desenvolver a capacidade de análise e de crítica.

• Aprender a interpretar os fatos e acontecimentos

• Descobrir significados.

III – ESTRATÉGIAS DE AÇÃO

A. Observação              B. Registro                 C. Pesquisa/Exploração          D. Apropriação

1. OBSERVAÇÃO:

O que vejo?

Observar o que se vê e pensar a respeito. Usar jogos de memória, desenhos, jogos dos sete erros, jogos de comparação com fotos antigas e recentes, perguntas etc.

2. REGISTRO

O que achei do que vi?

Expressar por meio de redação, desenho, poesia,  fotografias, maquetes, mapas, etc.

3. PESQUISA / EXPLORAÇÃO:

Discutir com os alunos ou grupo sobre conceitos e dúvidas. Desenvolver trabalhos sobre o tema com entrevistas, pesquisa em livros, revistas, jornais e internet.

4. APROPRIAÇÃO:

O que cada um aprendeu com os trabalhos do projeto? O que assimilou? Este é o momento que o grupo tem para expressar, da maneira que for mais conveniente e informal, o significado que ficou para cada um.

 Referências: 

BRASIL. Constituição (1988). Constituição da República Federativa do Brasil. Organização de Alexandre de Moraes. 16.ed. São Paulo: Atlas, 2000.

Diretrizes para a Educação Patrimonial: Instituto Estadual do Patrimônio Histórico e Artístico de Minas Gerais - IEPHA/MG

ANEXOS

Imagens registradas em visita guiada pela historiadora Teresinha, ao núcleo Histórico de Paracatu-MG, Durante a fase de observação e registros.

      

   

  

Exposição de alguns trabalhos realizados durante a fase de apropriação.

                          

                          

                                   

                      

                     

                     

                     

                                                 

                               

                 

            

                   

                  

                     

                   

                   

                   

                 

                 

Obs: todos os trabalhos, inclusive, os que não foram contemplados nesta postagem. Estarão em uma exposição realizada na Secretaria Municipal de cultura no dia 27 de outubro, a partir das 8 horas em Paracatu-MG

Abraços e Obrigado a todos, principalmente, aos alunos.